St. Dominic Catholic Church

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Homilies


1/21/2018 Tercero Domingo Tiempo Ordinario

La semana pasada fui con cuatro estudiantes y dos ministros del Occidental College a Mexicali, México.

Gracias por las donaciones de cepillos de dientes, pasta de dientes, productos femeninos, jabón, champú y otros artículos personales.

Los distribuimos en un albergue para mujeres y menores, un albergue para hombres y el Hotel Migrante.

El último lugar es un hotel abandonado que un empresario local designó como refugio para hombres, mujeres y niños que fueron deportados recientemente de los Estados Unidos.

No es un buen lugar.

Hay cuatro camas en una habitación y los baños están en el pasillo.

Cobijas cubren las entradas a las habitaciones para ayudar a protegerse del frío y dar un poco de privacidad.

100 personas pueden permanecer allí más o menos cómodamente, pero han tenido hasta 500 personas, con personas que duermen en el techo y en un sótano oscuro sin ventanas.

 

Un profesor de UABC, la universidad estatal local, nos dio una charla sobre la migración y las razones por las cuales muchas personas del centro y sur de México, América Central e incluso Haití terminan en Mexicali.

Están huyendo de guerras, narcos, pandillas y desastres naturales.

Ellos o miembros de sus familias han experimentado secuestros, palizas y extorsiones.

Han sido víctimas de políticos y policías locales corruptos.

La política y la economía nacional e internacional desestabilizan las vidas de millones y alimentan la migración, que a menudo es casi tan peligrosa como quedarse en casa.

 

Y todo esto ocurre en países en los que la fe católica ha sido profesada por la mayoría durante siglos.

Estoy seguro de que la colonización juega un papel en esto, pero también lo es la falta de conversión.

En nuestra primera lectura, el profeta Jonás, tiene un gran éxito al llamar a los ciudadanos malvados de Nínive al arrepentimiento.

La historia de Jonás fue contada para avergonzar a los israelitas, aquellos favorecidos por el Señor, que no se arrepintieron tan rápido.

San Pablo les dice a los cristianos en Corinto que este mundo está pasando, así que no te sientas demasiado cómodo.

Y Jesús comienza su ministerio para arrepentirse y creer en las Buenas Nuevas del amor de Dios y su disposición a perdonar.

La palabra arrepentirse en griego es metanoia, y significa un cambio completo de mente y corazón.

Es más que solo aceptar dogmas o seguir reglas.

Significa entrar debajo de la superficie, debajo de nuestras rutinas espirituales y llegar al meollo del asunto: nuestro corazón.

 

Jesús nos llama a un cambio básico de corazón y mente; a una gran remodelación de nuestros valores, nuestra perspectiva y nuestra actitud.

No es solo cambiar lo que hacemos, sino cambiar lo que somos.

Las palabras y las acciones son importantes, pero lo más importante es que son signos que apuntan a qué tipo de personas somos.

¿Soy básicamente egoísta, egocéntrico y materialista?

¿Estoy gobernado por mi orgullo y la ira que fluye de un ego fácilmente herido?

Las personas que son así son las que alimentan la corrupción y la opresión.

Personas como éstas pueden hacer que la vida sea tan miserable y desalentadora para los demás que quedan atrapados en una lucha desesperada por la supervivencia que los aleja del prójimo.

 

Jesús proclama la necesidad del arrepentimiento y luego llama a los pescadores para que lo sigan.

Para seguirlo, tienen que soltar sus redes, abandonar sus hogares y caminar con Jesús.

Estoy seguro de que se sentían vulnerables y asustados, como el migrante que ingresa al traicionero viaje hacia el norte.

Al mismo tiempo, estoy seguro de que la bondad de Jesús y su promesa de la plenitud de la vida los atrajeron, como la atracción de la esperanza por la seguridad que mantiene a un migrante caminando.

 

En un momento, recibiremos a Jesús en nuestros cuerpos; su alma, humanidad y divinidad.

Que podamos ser transformados por Él y Su gracia, porque no podemos cambiar por nuestra cuenta.

Especialmente en un mundo caído que trabaja en contra de la conversión.

Lo necesitamos, y el mundo necesita que seamos verdaderos cristianos: discípulos de Jesús.

Él puede cambiarnos para mejor.

Él puede cambiarnos para siempre.